"복숭아 꽃"

복주 영운 지근선사가 위산에 있을때 복숭아 핀것을 보고 도를 깨닫고 게송으로

三十년간 劍을 찾던 나그네여

몇차례나 잎이지고 가지가 돋았던가

복사꽃핀 것을 한차례 본후로

오늘까지 다시 의심치 않았노라.라고

위산선사에게 이르니

위산선사가 이르기를

"인연따라 깨달았은즉 영원히 물러나지 않으리니 잘 간직하라"하였다.

 

어떤 僧이  현사선사에게 이를 들어 이르니

현사선사가 이르기를

"당연하고도 당연하나 '노형(영운선사)이 아직 철저하게 깨치지 못했다'고 감히 이르노라"하였는데

대중들이 이말에 의심을 하자

현사선사가 지장선사에게 묻기를

"내가 그렇게 말한것을 그대는 어떻게 생각하오?"하니

지장선사가 이르기를

"계침(현사선사의 법명)이 아니였다면 천하사람들이 몹시 바빴을 것이오"하였다.

 

 

문) 무슨 도리로 현사선사는 "영운선사가 아직 철저히 깨닫지 못했다"한 것인지를 일러보십시요.

 

 

금원:

본래 체용이 둘아니니 게송에 허물이 없습니다

장군죽비: 공안이 지적하는 바가 분명 있으니 다시 살펴 이르시지오.

금원 : 지붕위에 지붕을 지었습니다

장군죽비: 하하...그럼 지붕위의 지붕은 그만 두고 처음지붕은 어떻게 되는 것인지오?

금원 : 복사꽃이 한번 피니 삼천대천세계가 다 붉습니다

장군죽비: 붉은 것은 그러하나 부족한 것은 무엇인지오?

 

 

용아장성:

입만 뻥끗해도 허리를 분질러 버린다는 선사가 있었습니다.

장군죽비: 그래서요?공안에 무엇에 해당되는 것인지오?

 

 

허당공주:

무에 즉한 유는 밝혔으나  유에 즉한 무를 밝히지 못했습니다.

장군죽비: 하하..공적 곧 영지거늘....다시 살펴 이르시오.

허당공주: 공적에 영지는 밝혔으나 영지에 공적을 밝히지 못했습니다.

장군죽비: 하하..공적 곧 영지거늘....다시 살펴 이르시오.

허당공주: 공적영지에 等持를 밝히지 못했습니다.  

장군죽비: 하하....미트럽구려.

허당공주: 몸을 돌려 영원히 등지지 못했기 때문입니다. 轉身했다면 마땅히 전신일구를 일렀을 것입니다.

장군죽비: 하하...너무 사량하시지 마시구려.

허당공주: 하하하... 예~()

장군죽비: ()^^

 

 

영조:

철저하지 못한것은 똥덩이에 가려 똥눈자리가 보이지 않기 때문입니다.

장군죽비: 다시 일러 보시오.

영조: 집떠나온 나그네가 집을 잊은지 오래이기 때문입니다.

장군죽비: 하하하....길가일만 알았다 했지 집안일은 드러내지 못했다는 것이오?

 

 

무애심:

본것은 있으나 본이를 찾지못하니 바쁜것입니다.

장군죽비: 본이는 영운선사가 아니오?

무애심: 복사꽃은 삼십년간 피고지었으나 한차례 본것만 못하고

꽃은보고 뿌리를 드러내지 않음이 천하인을 바쁘게한것입니다.

장군죽비: 하하하....너무 길구려.

 

 

초발심:

보이는 것은 일렀으나 보이지 않는 것은 이를 수 없었습입니다.

장군죽비: 다시 일러 보이시오.

초발심: 눈을 뜬 것은 일렀으나 감은 눈은 이를 수 없었습니다.

장군죽비: 하하하.....감은 눈은 어떻게 생겼는지오?

 

 

마명;

해량하지 말라. 입니다.

장군죽비: 다시 살펴 이르시도록하오.

마명; 도적은 쫓아 냈어도 도적이 감춰둔 훔친 물건은 찾지못했습니다. 

장군죽비: 하하...미트럽구려.

마명: 바깥에서 구한 물건은 자기것이 아닙니다.

장군죽비: 공안이 구하는 도리에는 미치지 못하구려

마명; 바깥에 불은 껏으나 안에불씨는 남아있다,. 입니다.

장군죽비: 하하하...조금 미트러우나 놔드리리까?

 

 

두레박:

복사꽃 핀자리를 이르지 않으심입니다.

장군죽비: 다시 일러 보이시오.

두레박: 저라면 마지막연을 "일체가 끊어져 달빛이 하늘에 가득하다" 하겠습니다.

장군죽비: '오늘까지 다시 의심치 않았노라'라고 한 것을

                '일체가 끊어져 달빛이 하늘에 가득하다'라 한다는 것이오?

하하...달빛같은 흔적인들 있으리오. 함정미토라 하리다.     

두레박: 잘못됨을 살펴주심에 감사합니다. 다시이르겠습니다.

"복사꽃도아니요 복사꽃 아님도 아니다" 하겠습니다.()()()

장군죽비: 복사꽃도 아니고 아님도 아닌것을 깨달아 이르지 못했다는 것인지오?

두레박: 이를수 없는것이나 무정이 아닌것을 이르지 않은것입니다.

장군죽비: 하하...복숭아 꽃핀것은 유정이오?

 

 

소나무: 

이치는 알았으나 점검받지 않았음입니다.

장군죽비: 아니구려. 다시 살펴 이르시지오.

소나무: 아직 둘인 것입니다.

장군죽비: 하하...그럼 둘 아닌 무엇을 보이지 못했다는 것인지오?

소나무: 꽃핀 이전을 보일수 있어야 하다는 것입니다.

장군죽비: 하하하.... 꽃을 피우기 이전인 근본을 이르시는 것인지오?

 

 

고객:

크게 사는 도리만 보였지 크게죽은 도리는 보이지 못했기 때문입니다.

장군죽비: 다시 일러보시오.

고객: "크게 사는 도리를 알았으면 크게 죽은것도 보여야 했다" 하겠습니다.

장군죽비: 하하하....크게죽은 도리를 보이지 않았다는 것이오?

 

 

우렁각시: 

집밖의 일만알고 집안일은 모르는것입니다.

장군죽비: 다시 일러보시오.

우렁각시: 복사꽃그림은 보여주셨으나 작가는 들어내지 않은것입니다.

장군죽비: 하하하.....작가란 꽃을 피운이를 말하는것이오?

 

 

지견향 :

복사꽃 향기에 전후의 맛이 보입니다.

장군죽비 : ? 다시 일러 보시오.

지견향 : 본래 劍은 時空에 자유자재 합니다.

장군죽비 : 그러하나 공안이 구하는 도리에는 못다 미쳤구려.

지견향 : 본래 劍은 보았다 할 것도 以前以後도 없습니다.

장군죽비 : 하하...아직 미치지 못하구려.

지견향 : 복사꽃 피는 것을 보았다 하나

             정작 뿌리는 드러내지 못했습니다.

장군죽비 : 하하하.....뿌리를 들어내지 못했기에 철저하게 깨치지 못했다 한 것이오?

지견향 : 스승님 은혜에 감사드립니다..._()()()_

장군죽비 : ()

 

 

연화심 :

하나만 알고 둘은 모릅니다.

장군죽비 : 아는 것은 무엇이고 모르는건 무엇이오

연화심 : 복숭아꽃에 도가 있는 것이 아닙니다.

장군죽비 : 하하..그럼 어떻게 들어보여야 철저히 깨쳤다 하리오?

연화심 : 호랑이가 머리와 꼬리를 거두니 손오공이 여의봉을 얻음입니다.

장군죽비 : 손오공은 그만두고 부족함이 무엇인지?를 이르시오.

연화심 : 복숭아꽃에 취해 뿌리는 알지 못함입니다.

장군죽비 : 하하하...과연 알지 못했으리오.

 

 

능휴:

막 잠 깬 놈은, 잠꼬대 하기 마련임니더 _()_

장군죽비: 아니구려. 다시살펴 이르시지오. 

능휴; 한 걸음 더 나아 가야 허공을 딛고 걷슴니더 _()_

장군죽비: 하하...아니구려.

능휴: 영운선사가 "할!" 한마디만 보탯으모,뒷 말은 없엇을검니더_()_

장군죽비: 하하하....할!을 한다는 것은 무슨 도리인지오?

능휴: ..................._()_

장군죽비: 하하하하 (거리가 얼마인지오?)

 

 

따꿍:

따꿍밖으로 국물 흐는 것은 보았다 하나 텅빈 따꿍속은 봤다 하지 못했습니다.

장군죽비: 다시 일러보시오.

따꿍: 따꿍밖으로 흐르는 물이 어디에서 생긴것인가를 이르지 못했습니다.

장군죽비: 하하하....국물이 어디로 부터 흐르는 것인가를 일러야 한다는 것이오?

 

 

낙숫물:

둘입니다

장군죽비: 좀 미트럽구려. 다시 일러 보이시지오.

낙숫물 : 영운선사 눈에 금싸라기가 들어갔습니다.

장군죽비 : 하하....그럼 못다 깨친것은 무엇이란 말이오?

낙숫물: 일어설줄은 알고 누울줄은 모르니 천하인이 바쁘다 한것입니다.

장군죽비: 하하하....누울 줄을 모른다 했소?

낙숫물: 파도만 칠줄알고 물이 본래 고요한줄을 참으로 알지못하니 바쁘지요

장군죽비: 하하하....과연 알지 못했으리오?

 

 

수미산:

만발한 꽃은 보았으나 그 뿌리는 건드리지 못하였습니다.

장군죽비: 다시 일러보시오.

수미산: 복숭아 꽃피는 도리는 일렀으나 그 뿌리는 이르지 못했기 때문입니다.

장군죽비: 하하하....그 뿌리를 이르지 못한 부족함인가요?

 

 

보혜:

보았다 할때 눈에 허공꽃이 핀 때문입니다.

장군죽비: 다시 일러 보시오.

보혜: 무에도 한관문이 남았음입니다.

장군죽비: 하하하...미트럽기는 하나 놔드리리까? 한번 더 일러 보시겠소?

 

 

정행이 :

삼심이 불가득의 도리입니다.()()() 

장군죽비: 삼심이 무엇인지오?

정행이 : 과거,현재,미래 어느 한 마음도 얻을 수가 없는 까닭의 도리입니다.()()()

장군죽비: 아! 三心 不可得이 였구려. 공안이 구하는 도리에 좀더 접근 하셔야 하리다.

정행이 : 구래부동인데 능소로 나눈 까닭의 도리입니다.()()()

장군죽비: 하하...아직 합당히 맞다하지 못하겠구려.

정행이 : 불래불거 무시무종의 도리에 어긋난 까닭입니다.()()() 

장군죽비: 하하하....불래불거를 철저히 들어내지 못했다는 것이오?

정행이 : 산은 산이 아닌 줄 안 것은 당연하나 산은 산인 도리를 뚫어야 하는 까닭입니다.()()()

장군죽비: 이구...퇴전하셨구려.

정행이 : 금싸라기가 귀하다고 눈에 들어가면 병이 생기는 도리입니다.()()()

장군죽비: 하하.... 그래도 부족하다 하리다.

정행이 : 劍의 도리가 殺活이 자재한데 반쪽만 이른까닭입니다.()()() 

장군죽비: 이르지 못한 것은 무엇인지오?

정행이 : 活劍道입니다.()()()

장군죽비: 하하....용어의 뜻을 잘 모르시나보구려.

정행이 : 殺劍을 사용한 도리를 이르지 않은까닭입니다.()()()

장군죽비: 하하하...사용을 이를것 까지야 있으리오.

정행이 : 殺劍으로 제도할 것이 남은 까닭입니다.()()()

장군죽비: 하하...본래제도 할 것이 없음을 어찌 모르시오?

정행이 : 의심하던 것은 어디서 와서 어디로 갔는지를 드러내지 않으신 까닭입니다.()()()

장군죽비: 하하....좀 미트럽구려.

정행이 : 부정과 긍정은 일렀으나 긍정도 부정도 아닌 것은 드러내 보이지 않은 까닭입니다.()()() 

장군죽비: 하하....부정과 긍정의 바른 도리를 모르시고 쓰셨구려. 

정행이 : 파도와  물이 둘이기도 하고 하나인 도리는 일렀으나 그 하나의 실체를 밝히지 않음입니다.()()()

장군죽비: 하하하....이만 놔드리리까?

정행이 : 감사합니다.()()() [一歸何處의 도리를 들어보이지 않은 까닭입니다.]

장군죽비: ()^^

 

 

방아수기:

쇠빗자루로 의심산을  쓰니 먼지가 일어나는 도리입니다() 

장군죽비: 다시 명료하게 일러보시오.

방아수기: 옛사람의 복사꽃 사랑이 여전 하더이다().

장군죽비: 하하...그렇기는 하나 못채운 것은 무엇인지오?

방아수기: 천둥 번개치고 비바람 불어옴에 온몸으로 받아치지 못하니 아직 설익었다 하리다().

장군죽비: 하아...아니구려.

방아수기: 복사꽃 지는 도리를 알지 못함입니다()

장군죽비: 하하...피고 지는 도리야 어찌 모른다 하였으리오.부족한 것을 살펴야 하리다.

방아수기: 둘이 하나됨을 아나 둘로는 드려내지 못함을  모르니 아직 설익었지요().

장군죽비: 하하하.....과연 설익었으리까?

방아수기: 떫은 단감이지요().

장군죽비: 하하하하....너무 말을 쫓지 마시도록하오.

 

 

원융무애 :

들 입자 하나도 낭중을 위하지 않는 도리라 하겠습니다. ()()()  

장군죽비 : 다시 일러 보시지오.

원융무애 : 內外明撤한 도리라 하겠습니다.()()()  

장군죽비 : 하하....조금 미트럽다 하리다.

 

 

거성 : 

우렁각시 물 밑에 향 피우기 어려운 것 이옵니다.

장군죽비 :  다시 명료하게 일러보시오.  

거성 :   흐리면 나타나고  밝으면 잃는 물건이옵니다.    

장군죽비 : 하하...잘 들어보였다 하지 못하리다.

 

 

도현화 ; 

영운선사는 아직  일체가 한맛이 아닙니다 

장군죽비: 어째서 그러하다는 것이오?

도현화 ;영운선사는  과거가  있는 스님이십니다.

장군죽비: 어째서 그렇게 말씀하시는지오?

도현화 ; 상대없이 세워지는 일은 없기 때문입니다.

장군죽비: 하하...공안이 구하는 도리는 아니로구려.

도현화 ;저의 소견은

               "영운 선사의 오도송에는 아직 거래가 있기 때문입니다...."로 하고

            오늘까지..에서..오늘이 있으니 과거가 있다 생각한것입니다.

            잘못 되었으면 다시 한번 삼배의 예로써 가르침을 바랍니다...합장 삼배()()()

장군죽비: 하하...현사선사가 지적한 것은 흔적이 아니라, 한면을 들어보이지 못했다는 것이라오.

 

 

법인이: 

복사꽃 핀것이 묘하고 묘한일이나

            복숭아꽃이 언제는 피지 않았으랴? 

            복사꽃이 피지 않았어도

            도는 본래부터 이루어졌도다

장군죽비: 게송은 근사하나 공안의 도리를 들어내지 못하셨구려.

법인이: 복사꽃 핀것이 묘하고 묘한 일이나

            언제는 보지 않은적이 있었던가?

            복사꽃 핀것이 그이를 증명은 하지만

            달리 볼것이 있다면 눈에 금가루가 들어갔음이라

장군죽비: 하하....그래도 미진하구려.

법인이: 멀건 밤하늘 달무리질 때에 둘째달이 되었읍니다.

장군죽비: 하하...무엇이 철저하지 못한 것인가?를 밝혀야 하리다.

법인이: 무위라면 곧 유위이기 때문입니다.

장군죽비: 아니구려.

법인이: 하고싶은 말만 다했지 정녕 가려운곳은 긁어줄줄 몰랐다는 것입니다.

장군죽비: 하하...그 가려운곳이 무엇인지오?

법인이: 가려운것은 일렀으나 가렵지 않은곳을 드러내지 못했다는 것입니다.

           그러나 사실 드러나지 않은것도 아닙니다.

장군죽비: 하하하....이만 놔드리리까?

 

 

시나브로:

여래선은 알았으나 조사선은 모른것입니다.

장군죽비: 심하구려. 다시 일러 보시오.

시나브로: 편손을 주먹쥐는 도리입니다.

장군죽비: 하하...그럼 편손을 밝히지 못했다 하는 것이오?

시나브로: 손을 펼줄만알고 주먹쥘줄 모른것입니다.

장군죽비: 하하하...토함이 부족 하다 하리다.